ALAMBOR

Opinión

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DECÍAMOS AYER... Expresión Hiphop

07/02/2010

L remontarse a los albores de la humanidad, aquel artista decía: <<que el hombre ha sentido siempre ya sea por instinto o por su misma naturaleza de ser homínido pensante y racional, la necesidad imperiosa de expresarse>>. Se manifestaba admirador de la palabra Expresión y al respecto decía: <<que es palabra bella y reveladora de magnificencia de la condición de ente vivac y activo, expresión de la persona; condicionante indispensable, pensaba, para una de las necesidades más básicas del ser humano: la comunicación entre iguales, personas, y sobre todo pueblos, religiones, razas, culturas..., lo cual, afirmaba, se ha venido haciendo de las más diversas formas, mediante la palabra, los gestos, la música, el teatro, y también la guerra; la intolerancia y, el no-entendimiento de las partes>>.

Y todo eso para intentar justificar aquel arte emergente llamado por ellos, los pintores callejeros, Expresión HIPHOP. Una expresión notable en muchos casos, pero que viciada en su inicial enfoque posiblemente no haya conseguido los objetivos propuestos debido sobre todo a que, aparte su buena calidad pictórica, se plasmaba dentro del entorno menos adecuado, cercas y fachadas de propiedad ajena

En un viejo artículo que titulé CUESTIÓN DE ESTÍLO me hacía eco de aquella entrevista, y a través del mismo hacía constar la desagradable impresión que producía ver tanto en el extrarradio como en muros de obras más o menos cercanas al centro de los pueblos la invasión de pinturas, algunas de indudable valor, pero que nunca alcanzarían su auténtica valoración precisamente por la falta de estima del propio artista al plasmar su obra en lugares de vida tan efímera. Aparte la mala impresión que produce, impropia de pueblos limpios que de pronto se veían transformados en algo parecido a un arrabal o aún peor: un gueto.

Han pasado los años y con ellos quizá los gustos, porque de aquella expresión todavía existente en algunos ámbitos, hemos pasado sin transición al arte sublime del graff o graffite que utilizado de forma indiscriminada, ha irrumpido igual de irrespetuoso con la propiedad privada inundando fachadas pública y privadas de garrapatos indescifrablesm sin otro fin que de inundar de suciedad y mal gusto calles, plazas y jardines de pueblos y ciudades normalmente limpios, pero que avasallados por esta ola de seudo artistas, les induce a una condición impropia de pueblos cultos.

Y lo que es peor, no sé si por impotencia o falta de atención de parte de quien corresponda, parece que las medidas coercitivas brillan por su ausencia; de ahí el constante incremento de estas expresiones absolutamente antiestéticas llenas de mal gusto. Seguro estoy que de intentarlo se conseguiría “convencer” a estos artistas, porque soluciones existen; solo depende de que se activen o no.

Los artistas, los de la HIPHOP, que hagan su revolución cultural tratando de captar prosélitos, pero por conducto regular; es decir, respetando la obligadas normas de convivencia ciudadana. Que organicen sus exposiciones en lugares adecuados, que sufraguen los gastos con sus propios medios, y así es posible que algún día alcancen la adecuada comprensión. Y los grafiteros que aprendan a respetar la propiedad ajena. Nadie se debe arrogar el derecho de hacer de su capa un sayo, todos tenemos derechos pero también deberes; ambos nos obligan a todos al respeto mutuo si de verdad, de lo que se trata es de convivir. Nada mejor por tanto que aceptar que nuestros derechos terminan donde comienzan los de los demás.

Creo que fue Abel Posse quien dijo <<Que la diferencia entre Alemania y Grecia está en que mientras en la primera la cultura se pasea por sus calles, en la segunda queda relegada únicamente a los claustros universitarios>>.

En tanto que tal premisa no se considere, tendremos la falsa idea de unos principios, en cuyo asentamiento toda la sociedad debe estar comprometida, si de verdad se quiere llevar a la realidad ese proyecto de futuro a través del cual consigamos ver algún día que en España la Cultura, con mayúscula, se pasee por nuestras calles.

Juan Manuel RODRÍGUEZ MIRA

al_hanbor@yahoo.es

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DECÍAMOS AYER... También es capaz de besar

30/01/2010

Aun mantengo fresco en la memoria, no sin cierta nostalgia -cosa de los años-, el momento aquél en que obsoleto y ruinoso, se cerró un viejo bareto conocido con el pomposo título de Bar Pernales de aquel pequeño pueblo. Era el último eslabón de la pequeña historia local donde, se comentaba, que el nombre se lo había puesto su fundador, allá por el siglo XVIII, en recuerdo de aquella noche en que con motivo de sus incursiones por nuestras tierras, el célebre “bandido generoso” en él llegara a hincarle el diente a unas perdices a la toledana.

Todavía recuerdo a sus viejos parroquianos desolados, deambular por el perímetro de la escasa plaza tal que ave sin nido; pensativos y rumiando su dilema ¿dónde “echaremos” ahora el julepe, o el tute… y el monte? Interminables partidas amenizadas con aquellos refrescantes “jarretes”, mezcla de vino blanco y gaseosa, de bola eso sí, motivo de las incruentas disputas.

Más reciente, aunque ya lejano en el tiempo, el día en que un viejo amigo ya fallecido “puso una conferencia”-por entonces las conferencias “se ponían”- a su nieta, internada en un colegio para señoritas en Madrid, en la cual todo compungido, hizo saber a la nieta la mala nueva: había oído por la radio que se retiraba de la canción el cantante Manolo Otero; triste noticia que, según le decía el abuelo, le había ocasionado una larga noche de insomnio.

Y ya, calentito, desde hace escasas horas; las y los correveidiles del cuore adelantan estupefactos la posible retirada de la canción de David Bisbal, triste suceso que de producirse sumirá en la nostalgia a sus innumerables fans y, supongo, que a no pocos de esos españolitos de a pie que integrantes de la famélica legión; radiocasete al hombro y formando largas colas a las puertas del INEM, evocarán nostálgicos los dorados rizos al aíre del saltarín divo.

Y apenas conocido el posible drama, otra noticia oscurece el horizonte patrio; drama in crescendo de cuyas consecuencias, todavía dada la premura los estudiosos del caso no han extraído las posibles consecuencias: El Bulli, dicen que insuperable restaurante instalado en la paradisíaca Bahía de Rosas, tiene previsto su cierre durante dos años. ¿Razones? un proceso de reorganización estructural del negocio -incluida la búsqueda de nuevas sensaciones- según su propietario señor Adrián, don Fernando; aunque las lenguas de doble filo aseguran que el descenso del 50% de los beneficios, son la razón primordial de la anunciada “reestructuración”. En fin.

Y por aquello de las desgracias… uno, completamente anonadado y sumido en la total incertidumbre se pregunta; ¿dónde llevará ahora a Pepita para poder degustar los exquisitos Lomos de arenque a la espuma de hidrógeno o la excelsa Tarta de queso con arándanos al Curry a la espuma de Chantilly; en tanto que el glorioso santuario de santuarios permanezca cerrado?

Mientras, los políticos fieles a su norma, se diluyen en extensos devaneos teorizando sobre galgos o podencos mientras nuestro futuro dentro del seno de la Unión Europea, según el profesor Nouriel Roubini, acreditado gurú de las finanzas, se nos presenta color de hormiga; en tanto que los Ayuntamientos se buscan la vida por su cuenta tratando de obtener para sí el jugoso al-higuí de unos Euros con qué aliviar sus depauperadas arcas, en contraprestación a la cesión de unos terrenos donde instalar esos depósitos de residuos nucleares de los cuales nadie con responsabilidad en la materia, sea capaz de informar documentadamente a la ciudadanía del verdadero peligro, si existe, del indeseado excremento. Y todo, según se intuye por parte de los políticos, en aras de la seguridad de un puñado de votos, cara a las elecciones venideras. Unos Euros, que hoy día nuestra bigarda España dilapida alegremente allende los Pirineos, lugar donde nuestros vecinos sitúan esos vertederos que nosotros rehusamos, en la creencia ignara de unos daños en caso de accidente, que de producirse sin lugar a dudas nos habría de afectar a todos en idéntica proporción

Y en estas andábamos cuando de pronto la buena nueva: la auténtica voz del pueblo llano. Pueblo inmortal, con sus mujeres de rompe y rasga y toreros guapos; de menestrales y modistillas, [Un día de San Eugenio que toreaba, yo a verle fui…] nuestra racial Belén -la Esteban-, nos ofrece su lección suprema; no sólo es capaz de “mataaaar por su hija”… ¡también es capaz de besar! Y predicando con el ejemplo, parece ser que con ese beso a su antagónica María José -la Campa-, trata o así parece de reiniciar un virtual camino de retorno hacia las Ambiciones perdidas.

Mientras tanto para los soñadores, amantes del rancio celuloide; en la evocación, al recordar la vieja película, se nos eleva el ánimo en la esperanza “que siempre nos quedará París”.

Juan Manuel RODRÍGUEZ MIRA

al_hanbor@yahoo.es

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DECÍAMOS AYER... También es capaz de besar

30/01/2010

S notoria la conocida frase “Las desgracias nunca vienen solas”. Una expresión que encadenada a hechos normalmente negativos, alienta en el sentir popular la sensación de que efectivamente, por lo general siempre enlaza uno con otro algún mal fario.Aun mantengo fresco en la memoria, no sin cierta nostalgia -cosa de los años-, el momento aquél en que obsoleto y ruinoso, se cerró un viejo bareto conocido con el pomposo título de Bar Pernales de aquel pequeño pueblo. Era el último eslabón de la pequeña historia local donde, se comentaba, que el nombre se lo había puesto su fundador, allá por el siglo XVIII, en recuerdo de aquella noche en que con motivo de sus incursiones por nuestras tierras, el célebre “bandido generoso” en él llegara a hincarle el diente a unas perdices a la toledana. Todavía recuerdo a sus viejos parroquianos desolados, deambular por el perímetro de la escasa plaza tal que ave sin nido; pensativos y rumiando su dilema ¿dónde “echaremos” ahora el julepe, o el tute… y el monte? Interminables partidas amenizadas con aquellos refrescantes “jarretes”, mezcla de vino blanco y gaseosa, de bola eso sí, motivo de las incruentas disputas.Más reciente, aunque ya lejano en el tiempo, el día en que un viejo amigo ya fallecido “puso una conferencia”-por entonces las conferencias “se ponían”- a su nieta, internada en un colegio para señoritas en Madrid, en la cual todo compungido, hizo saber a la nieta la mala nueva: había oído por la radio que se retiraba de la canción el cantante Manolo Otero; triste noticia que, según le decía el abuelo, le había ocasionado una larga noche de insomnio.Y ya, calentito, desde hace escasas horas; las y los correveidiles del cuore adelantan estupefactos la posible retirada de la canción de David Bisbal, triste suceso que de producirse sumirá en la nostalgia a sus innumerables fans y, supongo, que a no pocos de esos españolitos de a pie que integrantes de la famélica legión; radiocasete al hombro y formando largas colas a las puertas del INEM, evocarán nostálgicos los dorados rizos al aíre del saltarín divo.Y apenas conocido el posible drama, otra noticia oscurece el horizonte patrio; drama in crescendo de cuyas consecuencias, todavía dada la premura los estudiosos del caso no han extraído las posibles consecuencias: El Bulli, dicen que insuperable restaurante instalado en la paradisíaca Bahía de Rosas, tiene previsto su cierre durante dos años. ¿Razones? un proceso de reorganización estructural del negocio -incluida la búsqueda de nuevas sensaciones- según su propietario señor Adrián, don Fernando; aunque las lenguas de doble filo aseguran que el descenso del 50% de los beneficios, son la razón primordial de la anunciada “reestructuración”. En fin.Y por aquello de las desgracias… uno, completamente anonadado y sumido en la total incertidumbre se pregunta; ¿dónde llevará ahora a Pepita para poder degustar los exquisitos Lomos de arenque a la espuma de hidrógeno o la excelsa Tarta de queso con arándanos al Curry a la espuma de Chantilly; en tanto que el glorioso santuario de santuarios permanezca cerrado?Mientras, los políticos fieles a su norma, se diluyen en extensos devaneos teorizando sobre galgos o podencos mientras nuestro futuro dentro del seno de la Unión Europea, según el profesor Nouriel Roubini, acreditado gurú de las finanzas, se nos presenta color de hormiga; en tanto que los Ayuntamientos se buscan la vida por su cuenta tratando de obtener para sí el jugoso al-higuí de unos Euros con qué aliviar sus depauperadas arcas, en contraprestación a la cesión de unos terrenos donde instalar esos depósitos de residuos nucleares de los cuales nadie con responsabilidad en la materia, sea capaz de informar documentadamente a la ciudadanía del verdadero peligro, si existe, del indeseado excremento. Y todo, según se intuye por parte de los políticos, en aras de la seguridad de un puñado de votos, cara a las elecciones venideras. Unos Euros, que hoy día nuestra bigarda España dilapida alegremente allende los Pirineos, lugar donde nuestros vecinos sitúan esos vertederos que nosotros rehusamos, en la creencia ignara de unos daños en caso de accidente, que de producirse sin lugar a dudas nos habría de afectar a todos en idéntica proporciónY en estas andábamos cuando de pronto la buena nueva: la auténtica voz del pueblo llano. Pueblo inmortal, con sus mujeres de rompe y rasga y toreros guapos; de menestrales y modistillas, [Un día de San Eugenio que toreaba, yo a verle fui…] nuestra racial Belén -la Esteban-, nos ofrece su lección suprema; no sólo es capaz de “mataaaar por su hija”… ¡también es capaz de besar! Y predicando con el ejemplo, parece ser que con ese beso a su antagónica María José -la Campa-, trata o así parece de reiniciar un virtual camino de retorno hacia las Ambiciones perdidas.Mientras tanto para los soñadores, amantes del rancio celuloide; en la evocación, al recordar la vieja película, se nos eleva el ánimo en la esperanza “que siempre nos quedará París”. Juan Manuel RODRÍGUEZ MIRA al_hanbor@yahoo.es

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DECÍAMOS AYER... Martillo de herejes

26/01/2010

LGUNA vez he recordado a aquel político de pelo hirsuto y agrio ceño hoy desaparecido de la política, auténtico martillo de herejes en los años dorados del católico José Bono –ahora pro-abortista acorde con su teoría “del mal menor”-; cuando presidente éste de la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha, aquél fustigaba inmisericorde a la oposición en el viejo castillo de San Servando.

Y de pronto, inesperadamente, me entero a través del Digital de Castilla-La Mancha que este viejo político, idealista defensor de éticos principios, ex diputado regional, ex secretario primero de las Cortes castellano-manchegas, donde nada se movía sin su previo conocimiento; senador hasta 2007 y actual empresario -Manhi Inversiones-, ha sido demandado por la empresa Lurbentia a la que vendió unos terrenos en la población de Fernán Caballero -población de la cual su esposa es alcaldesa por el Partido Socialista Obrero Español-, cuyo valor a efectos hipotecarios apenas alcanzaba los 44.000 euros, por una cifra cercana a los 7 millones de euros.

Dichos terreno, clasificados como rústicos (secano cereal) con una extensión próxima a las cuatro hectáreas, estaban reservados para la construcción de viviendas previa recalificación urbanística; en cuyo transcurso, apenas dos meses, los terrenos se revalorizaron al tiempo que se producía la transacción. Una operación en la que Manhi Inversiones, cuyo propietario es don Mario Mansilla Hidalgo, este es el hombre, sin desembolso alguno de su parte según se dice, ha obtenido unos beneficios netos de 3 millones de euros. Un pelotazo urbanístico del cual la portavoz popular Carmen Riolobos, ha solicitado del presidente de la Junta castellano-manchega las pertinentes explicaciones.

Lejano en el tiempo, recuerdo el célebre rifirrafe que en vísperas navideñas protagonizaron el señor Mansilla, entonces presidente segundo de la Mesa de las Cortes, y la señora Riolobos cuando finalizada la intervención de ésta el señor Mansilla respondió con inusitada violencia, hecho que ocasionó la reacción de su compañero de bancada, el diputado Leandro Esteban, que saliendo en defensa de la señora Riolobos le aplicó con adecuada contundencia el mismo jarabe al vehemente socialista, poniéndolo en su justo lugar. Ni que decir tiene que su intervención fue corroborada por todo el grupo popular con una cerrada ovación.

La reacción no se hizo esperar, y en feliz expresión del socialista, éste aseguró <<… que las guerras, cuando se empiezan se terminan>>. Ni más ni menos. Y acorde con su pensamiento la continuó, primero ordenando se prohibiera la entrada a su despacho en las Cortes la tarde de aquel viernes al secretario general popular y al personal trabajador del grupo, alegando “que el acuerdo tomado” se debió a ser comienzo del fin de semana; para después continuar, ya en víspera de Navidad, mandando al paro a 9 trabajadores al servicio del grupo popular y 19 del grupo socialista en las Cortes de Castilla-La Mancha. Unos despidos aparentemente equitativos pero de alcance diferente, habida cuenta que los primeros eran imprescindibles en su labor de apoyo al grupo en la oposición, mientras que los segundos eran perfectamente prescindibles en principio, ya que las respectivas Consejerías disponían de personal más que suficiente para atender las necesidades del grupo socialista.

Un desafuero que en nombre del partido que hace bandera de la solidaridad, se cometía con unos trabajadores y que en su intento de justificar, el señor Mansilla argüía que de los 134 millones de pesetas anuales que recibía el grupo popular, éste tenía capacidad económica suficiente para atender los gastos del personal a su servicio. En aquel momento a la vez que silenciaba que su grupo percibía para idéntica función 166 millones, omitía también que aquellas cantidades junto a los salarios de los trabajadores despedidos, estaban previamente consensuados; incluidos incluso, en los presupuestos generales para el año 2002.

Lástima que la emergencia de aquel implacable político, ahora reconvertido en hombre de negocios, se haya producido como consecuencia de un posible escándalo financiero. Un affaire en directa contraposición con los principios éticos del partido del cual un día el señor Mansilla fuera su paladín en la región; y que, se supone, los mismos debieran ser los que predominaran por encima de intereses personales, si de verdad en el individuo perdura el convencimiento de los postulados de ese partido centenario que un día le eligió para la expansión de su ideario político. Bueno sería, por tanto, y siempre velando por la higiene política de la región, que este desagradable asunto quedara aclarado con la máxima celeridad posible.

Juan Manuel RODRÍGUEZ MIRA

al_hanbor@yahoo.es

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DECÍAMOS AYER... Continuamos saturados

09/01/2010

veces los mortales, especie constantemente renovada y sin embargo rara vez mejorada, nos hayamos con situaciones de autentico esperpento. Un esperpento que al rozar lo tragicómico cuando no trágico a secas, por lo que tras de sí encierran, llegamos a la consecuencia de que realmente estamos inmersos en un mundo de orates o, de augustos, con perdón para los profesionales circenses.

Cuando en mi artículo YA ERA TARDE [Lanza, 10.V.06] comentaba el delicioso relato de Azorin, en alusión directa a los políticos, personajes a veces discretos y otras extrovertidos al punto de conseguir la hilaridad del hombre sencillo, poco versado en los entresijos de esa política a veces de andar por casa, con que de vez en cuando nos suelen obsequiar aquellos que; tal como decía el maestro de Monóvar, la inteligencia “no se la habían dejado en casa, es que habían llegado tarde al reparto” cuando el Sumo Hacedor dotó a la especie humana de tan preciado don. Algunos de estos digo, llegan a extremos inverosímiles. Son capaces de caerse de lo alto de una mata, hecho aparentemente imposible habida cuenta de la proximidad de esta con la tierra; pero que real como la vida misma, surge esplendorosa cuando menos te lo esperas.

Y es entonces cuando quedas desagradablemente sorprendido, al comprobar que alguno a quien has seguido más o menos de cerca su trayectoria, y que te has formado de él una idea coherente con sus principios; que de pronto y sin una razón que lo justifique, al menos aparentemente, es capaz de dar el gran salto en el vacío sin ajustarse el paracaídas.

Uno de éstos, Jaime Ignacio del Burgo, cuando llegó a decir que quizá José María Aznar se equivocó al identificarse con la idea de Bush y Blair, cuando la foto de las Azores; me hizo pensar que; posiblemente la presencia física del Sr. Aznar, aparte lo puramente testimonial, no hubiera sido precisa habida cuenta que la presencia española en el campo de operaciones Iraquí fue únicamente en función humanitaria. Pero, pese a ello, produce una sensación parecida a la nausea; y uno piensa si el Sr. del Burgo, al hacer público su pensamiento, quiso dar a entender que el Sr. Aznar hubiera estado más acertado alineándose con Sadam Hussein o Kofi Annan y su hijo.

A la vuelta de la esquina quedaba aquella guerra del Golfo, donde sí hubo intervención bélica española, ¡y con soldados de reemplazo! Situación diferente, por tanto, y que ahora una vez superadas aquellas algaradas callejeras, consecuencia de los tristes sucesos del 11-M -en cuyas consecuencias aún estamos inmersos-, nos enteramos que aquella guerra no tenía visos de legalidad, en tanto que la “segunda intervención en Irak” fue Legal a todos los efectos según RD Ley 8/2004, de 5.11. “Que a efectos de indemnizaciones a participantes en operaciones internacionales de paz y seguridad”, fue elaborado por el Ministerio de Presidencia y firmado por siete ministros del primer Gobierno ZP, María Teresa Fernández de la Vega, Pedro Solbes, Miguel Ángel Moratinos, José Bono, José Antonio Alonso, Jesús Caldera y Jorge Sevilla. En cuya Memoria Justificativa se incluye un listado de las operaciones del Ejército español en el exterior, en las que figuran de una parte aquellas que están amparadas por resoluciones de las Naciones Unidas. Bosnia, Burundi, Sudán...

Hasta ahí normal, pero referido a Abril de 2003 aparece la Operación Libertad Iraquí en Irak, y dice: <<Que la participación española, amparada por las Resoluciones 1441[2002] 1483 y 1511 [2003], se concretó el envío de dos diferentes tipos de unidades con la misión de ayuda humanitaria y restablecimiento de la seguridad>>. Términos parecidos a los que ahora utiliza el Gobierno, para ocultar que en Afganistán nuestras tropas están realmente en misión de guerra.

Cabe pensar que el Sr. del Burgo, a pesar de su experiencia, pudiera haber caído en la añagaza del periodista, si es que existió, pero aún así considero que en aquel momento hubiera resultado oportuno convertir en realidad aquello de que una retirada a tiempo es una victoria. Mejor en casa dejando expedito el camino a otra persona con perspectivas más diáfanas para la defensa de unos valores que, según se desprende, este político ya no estaba en condiciones de defender; porque no se olvide, él mismo, en 2003, votó el apoyo de España a la intervención de Estados Unidos y Gran Bretaña.

Dicen sus amigos, y los que le conocieron que Santiago Amón murió convencido de que en España, “ya no cabían más tontos”. Han transcurridos más de 20 años de su muerte, y aquella creencia del maestro continua tan lozana como entonces.

Juan Manuel RODRÍGUEZ MIRA

al_hanbor@yahoo.es

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DECÍAMOS AYER... Transparencia, y Confianza

03/01/2010

EPASANDO un viejo cuadernillo de ABC, dedicado en su día a Castilla-La Mancha y a mayor gloria de su Junta de Comunidades, uno de los asistentes a la tertulia dejó en el aire un interrogante deslumbrado ante tanta bonanza, -y a pesar de ella, continuar ocupando lugares de cola dentro del ranking nacional-: ¿”Qué sería de nuestra región si en lugar de partir lindes con la capital del reino estuviéramos a 500 o 600 kilómetros de distancia”?

Naturalmente, la pregunta nos dio a todos qué pensar porque, no ahora que efectivamente el paro afecta a todas las regiones, aun cuando cabe pensar que algo más a aquellas que mayor impulso tuvieron, en este caso Madrid, de cuya evolución tanto se benefició algún sector industrial de nuestra región, aparte la mano de obra dada nuestra vecindad; y que pese a todo tan poco ha mitigado nuestra misérrima condición de colistas. La consecuencia a la vista del panegírico, fue la lógica. Tanta bonanza quedaba reducida a pura Coba y Sensación.

Una expresión que yo recordaba en boca de un viejo confitero de mi pueblo, cuando allá por los duros años de la postguerra y no teniendo nada con qué decorar sus escaparates, ya próximas las fiestas navideñas tuvo la feliz idea de confeccionar unos atractivos Mantecados Manchegos, que expuestos sobre pomposas bandejas eran la envidia de todos. La noticia se extendió por el pueblo como reguero de pólvora, rápidamente atrajo hacia su establecimiento a las buenas gentes ávidas por comprar aquellos apetitosos dulces antes de que pudieran agotarse. Pasaban los días y las bandejas, siempre llenas, producían la sensación de que aquellos mantecados estaban recién sacados del horno.

La razón de su pervivencia, me la explicaba muchos años después el bueno de Miguel cuando consecuencia de nuestra relación comercial, comentábamos las vicisitudes pasadas, y la imaginación que hacía falta para sobrevivir en un tiempo donde la demanda superaba a la oferta. Con su gracejo natural me explicaba, que careciendo de la materia prima -excepción hecha de aquellos apetitosos “mojicones”, bollos de leche o tortas-, poco más cabía hacer. Fue entonces cuando tuvo la idea de confeccionar aquellos mantecados… ¡Con yeso! Perfectamente imitados, su cobertura también con yeso, que adecuadamente pulverizado parecía propio azúcar glas, dando la impresión de total autenticidad.

Naturalmente, cuando los clientes solicitaban dichos mantecados, él con la mejor de su sonrisa contestaba que no, que no le quedaban. Era entonces cuando el aspirante a comprador, señalando hacia el escaparate insistía que allí todavía quedaban algunas bandejas; y era entonces cuando él, muy serio, les respondía:

-¡Ha! Los de ahí no se venden, esos son de Coba y Sensación; y a continuación muy amable, sonriente, les informaba que aquellos “Mantecados” eran de imitación ante la falta de los auténticos. Al menos que aquellos días, los escaparates animaran un ambiente de por sí bastante alicaído, dadas las carencias existentes, mostrando su mejor cara.

Pero lo nuestro no es para sonrisa. Motivo de indiferencia sería, si no fuera porque el triunfalismo de nuestros gobernantes tropieza de forma tozuda con una realidad que difiere frontalmente de tanta excelencia, hecho que a algunos nos produce pena, al comprobar que después de casi 30 años continuamos hundidos en un pozo cuyo índice de pobreza supera la media nacional; y eso teniendo en cuenta ese Corredor del Henares y nuestra proximidad con Madrid, cuya influencia junto a la iniciativa privada de la región, en algún momento permitió abrigar la esperanza de un desarrollo industrial, que aun condicionado a los tiempos, evoluciona aun con limitaciones.

Lejos de esa Arcadia que se nos trata de vender, nuestra región a mayor gloria del viejo confitero sigue adornada, tal que aquel escaparate, por unos mantecados de efímera ilusión; dado el regusto agridulce de un inmerecido estancamiento, lógico sin embargo si tenemos en cuenta que en el primer semestre del año que finaliza la destrucción de empleo de trabajadores autónomos extranjeros alcanzó el 22.1%, el triple que la media nacional establecido en el 7.8%. Un estancamiento que se agrava cuando a la opinión pública le llegan noticias sobre ese enchufismo “… cuyos nombramientos se utilizan por afinidades políticas, y para pagar favores”, según Roberto Rincón de CSI-CSIF, dando lugar al devastador manifiesto que de forma conjunta emiten CCOO, UGT, USO, CSI-CSIF y STAS [“Por la dignidad de los empleados públicos”], y que la Junta de Comunidades tiene la obligación de aclarar sí, efectivamente, esos 3.000 puestos de trabajo se produjeron “a dedo”, así como la justificación para aquella subida salarial del 20% de Enero de 2008, ya la crisis en marcha, para el presidente de la Junta y otros 160 altos cargos. Su silencio, en contraposición con “la transparencia” de que la portavoz del Gobierno, Isabel Rodríguez, hace gala; daría la razón a esos sindicatos, que de diversa ideología, no han dudado en aliarse en la búsqueda de la verdad, y por ende de una dignidad que debe prevalecer por encima de toda conveniencia.

Efectivamente, transparencia y confianza; son cuestiones mínimas que merece una región que hasta ahora nunca les dio la espalda. Si no existe reciprocidad denotaría, aparte sensibilidad política, la carencia de pragmatismo en su electorado, el cual a la hora de depositar el voto en lugar de recurrir a la Lógica se diluye entre vaporosos

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DECÍAMOS AYER... ¡Acabáramos!

19/12/2009

Uando el pasado día 30 de Noviembre en el diario LA RAZÓN, leía la entrevista que el veterano periodista Jesús María Amilibia, le hacía a don Ignacio Carbajosa, Teólogo y Responsable del movimiento eclesial Comunión y Liberación, además de profesor de Teología en la Facultad de San Dámaso, me venían a mientes otros tiempos muy convulsos por cierto, y al compararlos con los actuales; en la mezcolanza sacaba la consecuencia de que, indudablemente mereció la pena ser testigo de aquellos, al menos para poder puntualizar hechos y circunstancias que los que no las vivieron difícilmente pueden afirmar, por muy doctos que se consideren.

Asegura el profesor Carbajosa, categórico, que la Iglesia española <<arrastra un lastre de mala imagen. En algunos casos justificada. Pues su apoyo al franquismo fue motivo de descrédito>>. En otro momento, en comunión con lo expresado por Martínez Camino respecto de la ley del aborto, dice <<Que si se toma una posición contraria a la de la Iglesia se sale de la Iglesia por propia iniciativa>>. Ello no obsta para que a continuación asuma reservas respecto de la excomunión de aquellos políticos que pretendidamente católicos, voten a favor de leyes abortivas; pues él no firmaría esa frase, parece decantarse porque si quieren comulgar lo hagan en privado. Nunca públicamente

Naturalmente, respecto de dos caracterizados progresistas, católicos según ellos, dice que no quisiera verse en el trance de tener que darles o negarles la comunión; que en todo caso le gustaría verse con ellos “en otra situación”. Es decir, que sin estar a favor tampoco está en contra.

Cuando habla “del poder mal empleado” no aclara quienes son los que han utilizado mal el poder: si los políticos o la Iglesia, si antes o ahora; aun cuando intuyo que veladamente señala a ésta última dada su crítica por “el apoyo”, según él, que la misma dio al franquismo entonces, y “de ahí su descrédito”. Y al respecto, cabe pensar que dicho apoyo se presta a una apreciación subjetiva, si tenemos en cuenta la situación en que quedó la Iglesia española cuando se produjo la sublevación militar origen de nuestra Guerra Civil. Sacerdotes hubo en los dos bandos, unos disfrutaron de unos privilegios que a otros les fueron negados, estos últimos perseguidos y masacrados mientras que los primeros, de acuerdo o no con el levantamiento militar, sobrevivieron; y uno, en su condición de testigo de la Historia aunque mudo, cree firmemente que si existió apoyo fue al revés, pues al amparo del nuevo régimen la Iglesia española gozó de privilegios y tuvo oportunidad de reaccionar, y así reiniciar de nuevo su labor evangelizadora. Que acertara o no en el planteamiento, doctores tiene la Iglesia, nunca mejor dicho.

Porque, pienso yo, no sería Francisco Franco el que exigiría que la Iglesia le recibiera bajo palio en los desfiles procesionales o a la entrada de las Iglesias; o que él pidiera la facultad de su beneplácito a la hora de designar Obispos. Más bien me inclino por la teoría de que sería la propia Iglesia, en su deseo por devolver a Francisco Franco y al nuevo régimen parte de lo que antes había recibido, la que se amoldaría de forma conveniente a un sistema político que pese a quien pese, nos salvó a los españoles de una hecatombe, cuyo reflejo fiel todavía podemos comprobar a poco que dirijamos nuestra atención hacia aquellas naciones centro europeas que padecieron -alguna de ellas todavía trata de superar las secuelas-, la brutal pisada del ateo boto del comunismo soviético.

Miro la fecha de nacimiento del hombre y ¡Acabáramos! Llegó con cierto retraso a su cita con la Historia, nació en 1967 y no cree en los Reyes Magos. Dada su formación, cabe pensar que bebió en fuentes de prístina clarividencia pero a su vez y quizá sin apercibirse de ello, pienso yo, su espíritu infantil lo fue abandonando por el camino.

Juan Manuel RODRÍGUEZ MIRA

al_hanbor@yahoo.es

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DECÍAMOS AYER... De aquellas tradiciones

05/12/2009

S posible que a estas alturas de la vida hasta resulte extraña la evocación de un tiempo ya lejano, en el cual el respeto formaba parte de un sistema de vida llamado convivencia. Un sistema que permitía al ser humano la plena armonía y entendimiento mutuo.

A su través, se daba forma a esa voz tan deteriorada posteriormente, según Ortega, llamada democracia; nacida para dar nombre a la doctrina griega favorable a la intervención del pueblo, no la chusma, en el gobierno de los pueblos.

De aquella convivencia se derivaba una confianza amplia en su más puro sentido. Tiempos tranquilos, pese a todo, aquellos en que formando parte de la norma era habitual encontrar en cualquier pueblo a altas horas de la noche una puerta abierta, empujarla y entrar previo aviso con el clásico llamador; y a la voz de ¡Quién vive! oír desde el interior un confiado ¡Quién va! que rápidamente era correspondido por un halagador ¡Gente de paz!

Corto pero precioso diálogo, ceremoniosa carta de presentación a través de la cual quedaban identificadas las partes. Unas tradiciones que no hace mucho todavía tenían carta de naturaleza en nuestra región; pero que emulando al poeta podemos decir que “son tradiciones que ya se fueron”, y que para nuestro mal quizá para nunca más volver.

Sin razón aparente la memoria me traslada hoy a aquel tiempo, y dentro de él a aquellas tardes de los sábados cuando en el colegio la clase se destinaba a explicarnos Religión -aquí cabe añadir que la presencia en las aulas del Crucifijo nunca traumatizó a ningún alumno. El que quiso hizo su primera Comunión y al que no la hizo nadie se lo insinuó siquiera-. Y en pura asociación de ideas al evocar el comportamiento de aquella juventud, cuyas carencias y secuelas en algunos casos nunca le hicieron perder la alegría por la vida; de ella se intentaba disfrutar superado sinsabores y privaciones, pero sobre todo apreciando de forma positiva lo poco de que se disponía.

Y en la evocación, me viene a la memoria una cuestión perfectamente asumida por entonces: el respeto hacia los mayores. Un precepto observado escrupulosamente que hacía honor a ese 4º Mandamiento; reflexión obligada, homenaje a su vez a aquella generación que menos preparada observaba firmes unos principios en los cuales la figura noble del abuelo era respetada en la medida que su experiencia y sabiduría eran Báculo y Guía; y cual senadores de la antigüedad, su opinión o consejo regulaba en cierto modo la vida familiar, y por extensión la de los pueblos.

El contraste con la actualidad es evidente. Aquella juventud o parte de ella –en especial aquella que no tuvo acceso a la Universidad- hizo cuestión de honor el proporcionar a sus hijos todo aquello de lo que ellos carecieron, y la consecuencia fue su acceso a un sistema antes elitista que les permitiera unas perspectivas de futuro más halagüeñas. En principio su lucha no fue estéril, los logros conseguidos permitieron que las nuevas generaciones llegaran a disfrutar de un nivel de vida superior; pero algo ha fallado, posiblemente en el deseo de ese mayor bienestar no se ha tenido en cuenta un riesgo inherente: una gran dosis de libertad, en muchos casos confundida con libertinaje.

Aparte ese porcentaje de juventud sana, que sí ha comprendido tanto esfuerzo, existe otro sector desinhibido o quizá mal encauzado, que desvinculándose de lo que la sociedad entiende por recto proceder ha entrado como elefante en cacharrería entregándose a una vorágine de despropósitos cuyas consecuencias repercuten en la sociedad toda. De las viejas tradiciones, resulta evidente, hemos derivado hacia unos modos y formas que están en contraposición de lo que la obligada convivencia exige.

Cuestión primordial a considerar es la recuperación de aquellos valores, y es a la sociedad toda a la que compete su restauración, si de verdad queremos evitar la degradación de un sistema de vida por cuya consecución tanto se quedó por el camino.

Juan Manuel RODRÍGUEZ MIRA

al_hanbor@yahoo.es

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DECÍAMOS AYER... Plástico sí, no; ¿Cuando? ¿Cómo?

28/11/2009

ON la irrupción del Vinilo de poliuretano, la industria y el comercio español experimentó la lógica transformación Atrás quedaba una larga etapa en la que el papel de estraza cubrió, perfectamente cualificado, unos servicios domésticos claramente asumidos por todos dada su garantía de salubridad. Razones más o menos justificadas, explicaban la conveniencia del cambio en evitación una deforestación galopante, perjudicial para el medio ambiente.

La nueva panacea venía a cubrir las necesidades del día a día sin necesidad de la tala indiscriminada de nuestra flora nacional. Atrás quedaron un número indeterminado de fábricas de bolsas y papel de envolver, cuyos puestos de trabajo quizá con la bonanza del momento tuvieron acomodo en otras actividades Del papel de estraza apenas quedan vestigios.

Ahora, pasado un tiempo y con gran alarde de publicidad, surgió no hace mucho una bien orquestada campaña contra aquel descubrimiento, ahora a favor de otro tipo de envase al parecer con mayor garantía de salubridad. Presté atención acerca de su alcance, interesado en comprobar si, como así parece, la campaña iba encaminada únicamente a las bolsas o también se ampliaba a los productos alimenticios que cubiertos por la misma materia, de ser cierto cuanto afirman, estimo que Sanidad hubiera tenido que tomar rápidamente cartas y muy serias al respecto teniendo en cuenta la gran cantidad de productos de consumo humano que tienen contacto directo con el plástico: embutidos, quesos, fiambres, salazones al vacío, mantequillas, aguas minerales, zumos, etc.

Porque la diferencia existente entre la bolsa de plástico y la película de plástico al vacío que recubre una barra de mortadela, salchichón o chorizo; o el envase rígido para mantequillas, margarinas, aguas o zumos es ninguna. Se trata del mismo subproducto, y de ser cierta su posible toxicidad, cabe pensar que igual puede ocurrir con la capa que recubre fiambres y demás productos alimenticios.

Aparte la afirmación respecto de su reciclaje, también en entredicho, si tenemos en cuenta otras voces más o menos con la misma credibilidad que las de la publicidad televisiva, que lo desmienten asegurando que su reciclaje es posible, y en contra de los que aseguran que él plástico necesita para su descomposición 400 años, éstas afirman que expuesto a la intemperie unos meses se descompone igualmente; sin perjuicio de que existan aditivos que en el curso de unas semanas se consigue idéntico objetivo: su desaparición. De igual forma, aseguran que en contacto con el agua durante un tiempo parece que se obtiene el mismo resultado.

También se dice que el plástico al igual que el papel, son materias de fácil reciclaje y que, en definitiva, ambos son las que más se reciclan en la actualidad, pues se trata de un proceso que genera menos cantidad de C02 al alcanzar una temperatura de 200º mientras que el vidrio, que también se recicla, precisa de 1300º. El reciclaje del vidrio se dice que está subvencionado por el Estado, el plástico no.

Nada se dice respecto de las nuevas bolsas que tratan de introducir en los nuevos hábitos, que provenientes de Extremo Oriente es a aquella industria a la que beneficia en perjuicio de la nuestra, y su consecuencia: un nuevo gasto a añadir más una bolsa nueva pero ésta de paro; que afecta a 20.000 puestos de trabajo españoles, cuyas posibilidades de continuidad quedan en la nebulosa.

Es, por tanto, un asunto que por su importancia capital el Ministerio de Sanidad o su departamento correspondiente, debiera asumir la responsabilidad que le compete informando adecuadamente al consumidor con la suficiente claridad y contundencia sobre tan delicado tema. Es la única forma para que el gran público sepa a qué atenerse a la hora de decidir sobre la nueva bolsa; y a su vez, conocer de primera mano la realidad sobre el controvertido tema.

Porque si no, habrá que pensar que tal como lo rebate ese sector que asegura que esta operación de marketing iniciada por determinadas cadenas alimentarias, es lisa y llanamente la gran mentira en la que tratan de involucrar al consumidor que de buena fe cree que, de verdad, estos negocios velan por su bienestar cuando lo que realmente hacen es maniobrar arteramente con el único objetivo de sanear sus pingües beneficios.

Plástico sí o no, para todo o para nada, pero científicamente demostrado. Es lo menos que se merece el sufrido consumidor.

Juan Manuel RODRÍGUEZ MIRA

al_hanbor@yahoo.es

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DECÍAMOS AYER... Por si éramos pocos

20/11/2009

N lobby islámico nominado Liderazgo Islámico Mundial, se reunía no hace mucho en Córdoba con el beneplácito del Gobierno de España y las bendiciones de la Junta de Andalucía. Su objetivo era reivindicar la puesta al día del legado andalusí, aspiración propiciada por ese colosal invento del presidente del Gobierno de España llamado Alianza de Civilizaciones.

Entre otras, sus pretensiones son la edición de libros de texto para su aplicación y enseñanza en las escuelas públicas españolas, y un Libro de Estilo para periodistas. Esto es, un libro a través del cual se catequice “a la hermandad de la columna” de todo lo relacionado con el Islam y el ya mareante tema andalusí; esa cultura impuesta parcialmente en territorio español durante la larga invasión, propiciada por aquel célebre noble godo llamado don Julián, que según la historia fue el personaje que facilitó al gobernador del norte de África llamado Musa barcos y experiencia naval, cuando el primer desembarco de sus hordas, allá por el año 710.

Con la descomposición visigoda llegaría la derrota del Guadalete, en directa relación con la traición de los partidarios de Vitiza al abandonar al rey Rodrigo, que una vez derrotado daría lugar a la transformación de la mayor parte del territorio español en emiratos independientes de Córdoba, excepción hecha de la llamada marca hispánica [Barcelona y Pamplona] y el reino astur-leonés al cual se anexionarían Galicia, Cantabria y el País Vasco.

Aparte los dichos libros de texto y de estilo, pretenden también que se de preferencia a los descendientes andalusíes en la tramitación para la concesión de la nacionalidad española; la oferta de productos bancarios y financieros de contenido “halal”, que tiendan a la humanización de la economía y redistribución de la riqueza; un banco para musulmanes y la recuperación de la tan reiterada memoria andalusí. Una memoria tan sui géneris, que al estilo de la que tratan de inculcarnos nuestros gobernantes, no hable más que de lo que a ellos concierne; nada de una historia en la que se incluya la realidad global de nuestra vieja piel de toro.

Desde el punto de vista islámico, la pretensión puede considerarse lógica ¿qué pierden? Si algo consiguen bueno es, si no continuarán erre que erre obteniendo prebendas tales como ir inundando España de mezquitas y centros de culto o catequización, cuyo control no parece muy claro a tenor de aquel desdichado 11-M. El uso obligado del velo femenino se mantiene en plena controversia, sin saber cuando ni como se dará solución a un asunto tan diáfano. Todo ello sin reciprocidad alguna de su parte, pues como es bien sabido hasta ahora ningún país islámico parece dispuesto a permitir en su territorio la presencia de lugares de distinto culto al de ellos, iglesias, sinagogas…

Y sin embargo, algún ilustrado de nuestra España tal que el académico Juan Luis Cebrián, no tuvo empacho en manifestar un mal día, que: <<Las cruzadas y la Inquisición y la insidiosa Reconquista ibérica, podrían haber asistido al florecimiento de unas civilizaciones ecuménicas y no sincretistas, y que lo único que podemos decir ahora es que no tuvo que ser así, y que todavía podría no ser así>> ¡Lástima!

Opinión en contraposición con la del profesor de la Universidad del País Vasco Mikel Azurmendi, cuando aludiendo a Mark Steyn en su evaluación del impacto de la inmigración islámica en las sociedades occidentales, éste propone un programa de mínimos para evitar la inmigración masiva. Criterio que es confirmación del demos, es decir, la consideración del pueblo como unidad, y dentro de éste los valores democráticos de la sociedad occidental, que debieran ser aceptados plenamente por los que vienen adaptándose a nuestra cultura; y si no… ¡Puerta!

En fin, tiempo al tiempo. Esperemos evitar la clásica chilaba para los aquí nacidos y, sobre todo que el clítoris [no confundir con el célebre “clitorix” del ilustre académico] de nuestras connacionales se pueda conservar incólume. Algo es algo.

Juan Manuel RODRÍGUEZ MIRA

al_hanbor@yahoo.es

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